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《西游记》中塑造了令人难忘的六类角色——仙、佛、妖、魔、鬼、人，而在这六类中，人族显然是最为脆弱的一群。在神话世界里，人类的力量有限，往往无法抵御妖魔鬼怪的侵扰，因此不得不寻求仙佛的庇佑，以保自身安危。

原来，天庭派遣监斩泾河龙王的正是唐太宗李世民的丞相魏征。泾河龙王遵照袁守城指点，托梦给唐太宗，将事情的来龙去脉详尽说明，请求他阻止魏征的斩杀。唐太宗见龙王亲自求助，自然不敢怠慢，略一沉思，便心生计策。 斩龙之日，唐太宗安排魏征陪自己下棋，数次借棋局拖延魏征离去之机。意想不到的是，当两人棋局进行至午时三刻，君臣俱困意袭身，不觉沉沉睡去。魏征醒来时，泾河龙王已然首级落地——原来，这场监斩竟是在梦中完成！ 泾河龙王死后怨气深重，将责任归咎于唐太宗，认为他言而无信，未能阻止魏征，使自己沦为孤魂野鬼。其冤魂屡屡显现，骚扰唐太宗。即便请来高僧超度，也难以安宁。不久，唐太宗被龙王威逼而身死入地府。作为大唐皇帝，唐太宗在地府仍受诸多礼遇，十殿阎王亲自迎接。他心中一疑：魏征为何凡夫俗子，竟能监斩龙王，且能在梦中完成？ 阎王微笑解释：自那小龙诞生起，南斗生死簿已记明，其必死于人曹之手。原来泾河龙王命定由人曹斩杀，而魏征正是天庭在人间的人曹官，掌管人间事务，传达天庭旨意，同时监控神仙在凡间的行为。泾河龙王违背玉帝命令，擅改雨时雨量，自当处死，由魏征执行，天命所归。 更有趣的是，魏征似乎还与佛教暗中有牵连。唐太宗入地狱后，观音菩萨助其重返人间，并告诫：若要泾河龙王不再作乱，必须让西天大乘佛法在长安广传。于是，唐僧西天取经之旅由此展开。可见，泾河龙王之死虽是命定，亦在佛教算计之中——借龙王之手害唐太宗，再由观音救回，同时暗中引导西天取经大业。魏征在其中扮演的重要角色，让人不得不怀疑，他不仅是天庭的人曹，也许还是佛教手中一枚暗子。